Obľúbený volejbalový turnaj Volley Session sa tento rok konal na veľkonočný pondelok. Zúčastnilo sa ho osem tímov: tri domáce a päť hosťovských – z Nitry, Dolného Kubína, Košíc, Novej Dubnice a Senice.
Víťazstvo napokon vybojovali hráči tímu Spotená Božena, ktorí prišli z Dolného Kubína.
Hlavným organizátorom turnaja bolo miestne stredisko Laury. Jeho predsedníčka, sr. Lamiya Jalilová, takto zhodnotila podujatie:
„Najviac sa mi páčila priateľská atmosféra. Hráči boli neskutočne féroví – priznávali sa ku každému faulu, aj ak ho rozhodca nestihol postrehnúť. Nebolo počuť žiadne hádky. Vekové kategórie boli rôzne, čo je super, lebo mladší mohli sa učiť od starších.“
K organizátorom patril aj Juraj Bartoš, člen celoslovenského športového tímu Združenia Laura. Aj on vyzdvihol pozitívne prvky turnaja:
„Pre niekoho možno netradičný dátum na turnaj, no pre nás deň, keď sme mohli povedať Aleluja a obnoviť dlhoročnú tradíciu. Turnaja sa zúčastnilo približne šesťdesiat hráčov, ktorí medzi sebou a organizátormi vytvorili radostnú priateľskú atmosféru. A tá vydržala až do konca.“
Na akcii sa podieľalo aj miestne stredisko Domky, SCVČ Laura, saleziánky a saleziáni. Pomocnú ruku podali aj rodičia účastníkov a CVČ Srdiečko.
text: sr. Andrea Miklovičová foto: Pauli Hírešová
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/04/278621711_4314707495299683_1607154443537337886_n-scaled.jpg17072560Andrea Miklovičováhttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngAndrea Miklovičová2022-04-21 14:50:182022-04-21 19:42:52Volejbalový pohár putoval na Oravu
Aj tento rok som mal tú česť pripraviť veľkonočnú sviecu, ktorá sa pri slávnostnom začiatku veľkonočnej vigílie a pri speve starobylého Exultetu stane voskovou ikonou Zmŕtvychvstalého Pána, postavenou na dôstojnom vyvýšenom mieste uprostred chrámu, pri ambone, ktorá bola v katolíckej liturgii vždy symbolom prázdneho Pánovho hrobu.
Leitmotívom tohtoročnej sviece je starobylý patristický motív Krista – návnady, ktorý sa objavuje v teologických textoch mnohých ranokresťanských autorov. Centrálnu časť kompozície zaberá postava Krista so zdvihnutými rukami v obetnom geste, položená na výraznom červenom kríži. Zmŕtvychvstalý Kristus je zobrazený v conobiu/colobiu, čiže starobylom purpurovom rúchu bez rukávov s dvoma zlatými pruhmi (clavus) padajúcimi z ramien, presne tak, ako bol často zobrazovaný v tradičnej západnej ikonografii prvého tisícročia, napríklad na stenách slávneho chrámu Santa Mária Antiqua na rímskom Fóre. Kristus je tu teda kňazom, ktorý prináša sám seba ako dobrovoľnú obetu. Mučenícky charakter obety má podčiarknuť ostrá červeň kríža, korunovaná v tituluse jeho vrcholu bielou korunou, symbolizujúcou Kráľa slávy.
Z Kristovho prebodnutého boku vyrastá zelená jarná ratolesť, ktorá tvorí korunu stromu a stáva sa tak symbolom rajského stromu, pod ktorým Adam a Eva stratili nesmrteľnosť. V starovekej katechéze cirkevných otcov bolo drevo kríža, na ktorý bol Ježiš pribitý, tým istým rajským stromom, pod ktorým sa odohrala dráma prvých rodičov. Obeta ich potomka podľa tela, zaveseného na dreve kríža, obnovuje ich stratený život. Zelená koruna z listov obklopujúca centrálnu časť kríža je tiež grafickým obrazom nebeského kráľovstva, rajskej záhrady, ktorá sa v Apokalypse zjavuje ako Sväté mesto, Horný Jeruzalem. Zdrojom návratu do raja – spoločenstva s Otcom – je teda paschálna – veľkonočná obeta Syna, vyjadrená v geste nie napnutých, ale jemne ohnutých v lakťoch rúk. Pán ponúka svoj život dobrovoľne, stáva sa darom pre všetkých, a tak otvára prístup do kedysi strateného rajského kráľovstva.
Pod krížom je vyobrazená temná ohromná silueta symbolického Leviatana, obrazu smrti, nenásytnej akoby žraloka, ktorý nikoho neušetrí. Obrovská tlama ryby – draka tiež patrí k starým kresťanským zobrazeniam smrti. Jeho tlama je doširoka otvorená kvôli krížu, ktorý v dolnej časti berie na seba podobu bieleho háku, ktorý rozrýva a roztvára papuľu netvora. Kríž s obetujúcim sa Kristom sa stáva pre smrť jej smrtiacou pascou. Kristovo človečenstvo je návnadou, na ktorú sa beštia vrhá a je raz a navždy „infikovaná“ životom Logosa – Slova, ktoré je skryté pod zásterou ľudského tela.
Dogma kresťanskej viery vyznáva zostúpenie Krista do priepasti (smrti). Ide o takzvanú odvodenú dogmu, ktorej obsah nachádzame v Apoštolskom vyznaní viery, ako aj vo štvrtej eucharistickej modlitbe. Znamená to, že Paschálny Kristus vo svojej vlastnej smrti zostúpil do tajomnej a ťažko opísateľnej reality smrti. Zároveň byť s človekom v umieraní vyjadruje božskú vernosť celému ľudstvu, ktorú Cirkev spoznáva a interpretuje v manželskom kľúči. Smrť na kríži Božieho Syna je aktom zasnúbenia sa s Nevestou – Cirkvou, a odovzdaním jej celého dedičstva Syna. Hoci človek v dôsledku pádu zdedil smrť v obete na Golgote, znovu získal stratený večný život. Kristova sloboda v Jeho Pasche sa tak stala smrťou smrti, ktorá dusiac sa životom a láskou Prehltnutého, vypľúva na slobodu Adama a Evu. Prostredníctvom kríža – návnadu, Večný Otec v Kristovom Vtelení prekabátil smrť a vyslobodil ľudstvo z jej pazúrov! Cirkev slávi toto tajomstvo v liturgii veľkonočnej noci (Paschálnej noci), rozjíma o dejinách spásy a uctieva si Paškál, ktorý vo svojej svietiacej konzumácii seba samého, osvetľuje temnoty života.
Nádherným spôsobom tieto teologické reflexie predstavujú texty cirkevných otcov, ktoré, či už sa venujú témam Vtelenia alebo Vykúpenia, predstavujú Krista ako božskú návnadu a kríž ako háčik večného rybára, ktorý vyslobodil ľudstvo z tlamy Leviatana!
„Lev Leviatan (o ktorom tu hovoríme) sa chytil na háčik udice, lebo keď prostredníctvom svojich pomocníkov prehltol návnadu v podobe tela nášho Vykupiteľa, Božie ostrie ho prebodlo. Ako háčik držal hrdlo hltača, pretože na ňom ležala návnada v podobe tela, na ktoré sa vrhla dravá príšera. A Božstvo, ktoré ho malo zabiť, bolo počas jeho umučenia skryté […]. Povraz, na ktorom visí hák, je rodokmeň starovekých otcov spomínaných v evanjeliu […] na jeho konci je vtelený Pán, čiže k tomuto háku je pripevnený. Na toho, ktorý sa obetoval za celé ľudstvo, číha vo svojich vodách táto šelma s otvorenou papuľou“.[1]
„Miestom rozkoše myslím lono Márie, […]. Vychádza z nej s ľudskou prirodzenosťou, lebo odetý plášťom našej smrteľnosti sa zjavil ľudským očiam a z Panny urobil prút a z Genezis povraz, priviazal hák Božstva, ktorý zakryl panenským telom, aby veľký drak prilákaný k telu pocítil železo Božskej moci“.[2]
„Rodokmeň tejto Panny ako lano pripevnili evanjelisti na rybársky prút, na ktorého konci bol jej Syn upevnený ako návnada, pretože Ježiš Kristus sa považuje za narodeného z Panny. Tento povraz pripevnil Boh Otec k prútu kríža, na ktorého koniec bol pripevnený jeho Syn ako návnada“.[3]
Motív Boha ako božského rybára, ktorý loví smrť na paschálnu návnadu Krista, možno nájsť v miniatúre Herrada z Landsbergu v Hortus Deliciarum. Ilustrácia zobrazuje Boha Otca, ktorý drží rybársky prút, na ktorom sú medailóny so Spasiteľovými predkami. Kríž má podobu háku, ktorý drží Leviatana za ústa. Kristus, Kráľ slávy, je na kríži zobrazený so zdvihnutými rukami v obetnom geste ! [4]
Verím, že týchto niekoľko informácií pomôže kňazom a veriacim lepšie čítať ikonografiu Paschy, ktorá bude zapálená od nového ohňa na Veľkonočnú vigíliu. Ako vždy vám odporúčam, aby ste sa vo vašej farnosti pokúsili založiť zbierku veľkonočných sviec, ktorá bude z roka na rok obohacovaná a bude veľkonočnou – paschálnou pamäťou Cirkvi.
Využívam túto príležitosť, aby som vyjadril svoje najvrúcnejšie želanie požehnanej Kristovej Paschy! Nech nás naplní plnosťou života. Život, ktorý dosahuje svoju plnosť v tajomstve trojičného spoločenstva a prekonáva každú hranicu a bezmocnosť voči zlu smrti.
S úctou O. Lucjan Bartkowiak CR
[1] Gregorius Magnus, Moralia, XXXIII, 9.17.PL 76, 682.
[2] Piotr Damiani, Homilia na Zwiastowanie NMP, (PL 144, 557-563), w: Ojcowie wspólnej wiary 1986, 139.
[3] Honorius Augustodunensis, Speculum Ecclesiae. In Annuntiatione Sanctae Mariae,PL 172, 96.
[4] S. Kobielus, KrzyżChrystusa, Od znaku i figury do symbolu i metafory, Tyniec, Wydawnictwo Benedyktynów, Kraków 2011, 125.
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/04/20220408_221838-scaled.jpg25601102Jaroslav Minarikhttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngJaroslav Minarik2022-04-19 17:08:582022-04-19 17:09:37Paschálna téma pre veľkonočnú sviecu AD 2022
V utorok a stredu 29.-30.3. sa v Katolíckom dome v Dubnici nad Váhom konala zbierka hmotnej pomoci pre Ukrajinu. Každé saleziánske stredisko na Slovensku malo na starosti vyzbierať len pár konkrétnych vecí, ktoré sa potom spolu s ďalšími inými vecami s ostatných stredísk poskytnú na pomoc Ukrajine. Zabránilo sa tak preplneniu priestorov na jednom mieste. V Dubnici to boli zubné kefky a pasty, šampóny a ryža. Počas dvoch dní sa vyzbieralo cca 20 krabíc týchto potrieb v najrôznejších značkách a cenových reláciách a ďalších cca 50kg ryže samostatne, pričom darcovia boli nielen z Dubnica ale aj z blízkeho okolia.
Všetky tieto dary nech odmení dobrý Boh.
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/04/275727857_5112174372163786_4996220275784878304_n.jpg20481536Marek Hudechttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngMarek Hudec2022-04-03 19:58:242022-04-03 19:58:25Pomoc zubnou kefkou a ryžou…
V sobotu 26. Marca sa od rána začala do Dubnice nad Váhom zbiehať futsalová elita z našich saleziánskych stredísk na Halovú Kamu U19 Západ. Prišlo spolu 6 tímov. Turnaj otvorili o 7.20 vzájomným zápasom tímy Žilina KŠK a Žilina SOŠ. Zápasy pokračovali celé doobedie v dobrej atmosfére, ktorú zabezpečili tréneri so svojimi tímami, miestni dobrovoľníci, ktorí sa starali o hladký priebeh turnaja ako aj kvalitní rozhodcovia. Na obed sa turnaj prerušil a v kostole sv. Jána Bosca sme o 13.00 slávili sv. Omšu. Predsedal don Pavol Pipka.
Rezeň a zemiaková kaša v reštaurácii Fanúšik hráčov posilnil aj do poobedných súbojov. Turnaj sa hral olympijským spôsobom: najprv zápasy každý s každým. Odtiaľ postúpili automaticky Dubnica a Banská Bystrica. Z baráže postúpili Námestovo a Žilina SOŠ. V zápase o 3. Miesto Námestovo porazilo Žilinu SOŠ. Vo finále zvíťazili chlapci z Dubnice nad Váhom s Banskou Bystricou 4:3. Najlepším strelcom turnaja s 8 presnými zásahmi sa stal Tobias Lacher (Dubnica nad Váhom). Najlepším brankárom sa stal Ján Zelina (Banská Bystrica). Osobnosťou turnaja sa stal Martin Bínovský (kapitán BA Mamateyky).
Záverečné poradie:
1.
Dubnica nad Váhom
2.
Banská Bystrica
3.
Námestovo
4.
Žilina SOŠ
5.-6.
BA Mamateyka, Žilina KŠK
Víťazný tím z Dubnice nad Váhom
Ďakujem všetkým trénerom, dobrodincom, bagetárom, dobrovoľníkom, organizátorom, najmä Filipovi Siekelovi za pomoc pri príprave a priebehu turnaja.
Autor: Vlado Plášek sdb
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/03/66990813849__BB11BB0B-6EC4-4015-A7C8-F366925897AB-rotated.jpg640480Jaroslav Minarikhttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngJaroslav Minarik2022-03-31 19:20:252022-03-31 19:23:46HALOVÁ KAMA U 19 ZÁPAD
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/03/Pomahame-ludom-z-Ukrajiny-Prispevok-na-Facebook-2.png788940Dušan Mišovechttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngDušan Mišovec2022-03-29 20:23:162022-03-29 20:23:17Humanitárna pomoc pre Ukrajinu
V sobotu 19. marca 2022 na slávnosť sv. Jozefa zložilo päť kandidátok počas sv. omše prísľuby do Združenia Márie Pomocnice – ADMY.
Liturgii predsedal don Pavol Grach – delegát za saleziánsku rodinu na Slovensku. Spolu s ním svätú omšu celebrovali don Bohuš Levko – direktor komunity, don Peter Bicák a don Cyril Gajdoš.
Kandidátky Tatiana Barteková, Daniela Bieliková, Tatiana Filipková, Gabriela Mačinová a Anna Vančová sa na svoj veľký deň zloženia prísľubov pripravovali v priebehu takmer dvoch rokov na osobitných formačných stretnutiach.
Tiež sa aktívne zapájali do aktivít miestneho strediska. Svojimi prísľubmi sa rozhodli hlbšie prežívať a šíriť mariánsku úctu vo svojich prostrediach a tak ako Panna Mária – byť disponované k službe všade tam, kde to bude potrebné.
Máme úprimnú radosť z tohto ich povolania a zo srdca im prajeme, aby vo svojich životoch neustále cítili špeciálnu ochranu Panny Márie!
text: sr. Gabriela Bauerová FMA foto: Vladimír Siekel
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/03/ADMA3402.jpg600800Andrea Miklovičováhttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngAndrea Miklovičová2022-03-24 17:16:172022-03-24 17:21:45Naše stredisko ADMA prežíva radosť
Deti, ktoré sa pripravujú na prvé sväté prijímanie, sa stretli v nedeľu 20. marca v kostole sv. Jána Bosca. Zažili tu spoločne svätú omšu, počas ktorej im pán farár Bohuš Levko vysvetlil jednotlivé časti bohoslužieb aj predmety, ktoré sa tam používajú.
Na záver deti vybehli na priestranstvo za kostolom, kde sa spolu zahrali obľúbené hry, hlavne boj o šatku: Sever proti Juhu.
Na prvé sväté prijímanie sa v našej farnosti pripravuje okolo stodvadsať detí. Popri nich prebieha aj príprava rodičov na tento veľký deň ich detí. Rodičom aj prvoprijímajúcim sa venuje pastoračný tím zložený zo saleziánov, sestier a animátorov.
Slávnosť už sa približuje míľovými krokmi – do soboty 21.mája deťom zostáva už len zopár spoločných stretnutí.
text: sestry FMA Andrea a Danka
foto: Peter Bicák SDB
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/03/276150416_1018631335687877_1954387538436458403_n-scaled.jpg17002560Andrea Miklovičováhttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngAndrea Miklovičová2022-03-23 11:19:352022-03-23 11:21:09Príprava na 1.sväté prijímanie u dona Bosca
V sobotu 19.marca sa naši birmovanci stretli na dopoludňajšom programe v Kaťáku. Stretnutie odštartovali úvodnými hrami a potom sa už ponorili do Svätého Písma – pri dymiacom a svietiacom ohnivom kríku sprevádzali Mojžiša na púšti podľa knihy Exodus. Mali možnosť bližšie sa zoznámiť s jeho jedinečným zážitkom a preniesť si ho aj do svojho života.
Nasledovali pestré pätnásťminútovky: reklama na ticho, adorácia, umelecký workshop, team buildingové hry a šport.
Po záverečnom povzbudení k sviatosti zmierenia sa napokon birmovanecká sobota ukončila svätou omšou.
„Som veľmi rád, že sme sa spolu zabavili a viac sa spoznali. Predovšetkým však sa teším, že sme ponúkli kvalitný duchovný program. Oceňujem aj spoluprácu tímu birmovaneckých animátorov, ktorí akciu zorganizovali,“ uzavrel stretnutie pán farár Bohuš Levko.
Našim mladým ešte zostáva na prípravu zopár mesiacov. Sviatosť birmovania by sa v našej farnosti mala udeľovať 17. septembra 2022. Momentálne je birmovancov vyše šesťdesiat a fungujú v piatich skupinkách, ktoré sa stretávajú v utorok, stredu a vo štvrtok.
sr. Andrea Miklovičová FMA
Tvorivé výtvarné stvárnenia textu o Mojžišovom stretnutí pri horiacom kre:
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/03/275838258_1742072726184504_819010359469504915_n.jpg960528Andrea Miklovičováhttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngAndrea Miklovičová2022-03-21 09:36:032022-03-21 14:45:33Birmovanci sa stretli pri horiacom kre
Spravujú ho františkáni, je to hneď pri kláštore. Vždy je tam jeden z františkánov (0904 072 737). Majú rezervačný systém na stránke františkánov pre dobrovoľníkov. Je tam 60 ľudí, matky s deťmi, z Charkova, z uhoľného mesta pod Charkovom, z Kyjeva, posledná izba je voľná. Väčšina sú deti vo veku od bábätka po 17 ročných, najviac škôlkárov. Chodia tam na výpomoc aj ľudia z našej farnosti. Prichádza pomoc od vselikadial (počítače, koláče, postele). Chýba im veľmi človek hovoriaci rusky alebo ukrajinsky, ktorý by chodil po izbách alebo pomohol s papiermi. Je tam jeden človek, ktorý vybavuje papiere, ale je už vyčerpaný. Na rozhovory tam nie je veľmi nikto. Iné potreby: odvoz na úrady autom, varenie obedu, ísť do zmenárne kde by zmenili celoživotné úspory, ktoré si doniesli. Kto by chcel pomôcť ozvite sa im.
https://saldub.sk/wp-content/uploads/2022/03/Pomahame-ludom-z-Ukrajiny-Prispevok-na-Facebook-3.png788940Dušan Mišovechttps://saldub.sk/wp-content/uploads/2016/01/logo_saleziani_dubnica-1-300x138.pngDušan Mišovec2022-03-19 15:24:592022-03-20 09:53:38Pomoc Ukraine – Ubytovanie a iné
We may request cookies to be set on your device. We use cookies to let us know when you visit our websites, how you interact with us, to enrich your user experience, and to customize your relationship with our website.
Click on the different category headings to find out more. You can also change some of your preferences. Note that blocking some types of cookies may impact your experience on our websites and the services we are able to offer.
Essential Website Cookies
These cookies are strictly necessary to provide you with services available through our website and to use some of its features.
Because these cookies are strictly necessary to deliver the website, refusing them will have impact how our site functions. You always can block or delete cookies by changing your browser settings and force blocking all cookies on this website. But this will always prompt you to accept/refuse cookies when revisiting our site.
We fully respect if you want to refuse cookies but to avoid asking you again and again kindly allow us to store a cookie for that. You are free to opt out any time or opt in for other cookies to get a better experience. If you refuse cookies we will remove all set cookies in our domain.
We provide you with a list of stored cookies on your computer in our domain so you can check what we stored. Due to security reasons we are not able to show or modify cookies from other domains. You can check these in your browser security settings.
Other external services
We also use different external services like Google Webfonts, Google Maps, and external Video providers. Since these providers may collect personal data like your IP address we allow you to block them here. Please be aware that this might heavily reduce the functionality and appearance of our site. Changes will take effect once you reload the page.